ATHANASIUS KIRCHER III

De Kircher ya hemos publicado dos entradas de sus obras: Mundus Subterraneus y Musurgia Universalis. En este post pretendemos presentarles algunos grabados de “China Monumentis” y “Turris Babel” (La Torre de Babel), así mismo al final de la entrada les relacionare los link a las obras de Kircher que hemos podido localizar.

Veamos algunas de las láminas de China Monumentis:

Continuamos con imágenes de “La Torre de Babel”.



A continuación dejamos los links a las obras localizadas de Fr. Kircher:

Kircher et Schott, Athanasii Kircheri iter extaticum coeleste
Kircher et Schott, Pantometrum Kircherianum
Kircher, Ad Alexandrum
Kircher, Ars magna lucis
Kircher, Ars magna sciendi
Kircher, Athanasii Kircheri Arithmologia
Kircher, Athanasii Kircheri Latium
Kircher, China Monumentis
Kircher, Magnes sive De Arte Magnetica
Kircher, Magneticum naturae regnum
Kircher, Mundus subterraneus, vol. 1
Kircher, Mundus subterraneus, vol. 2
Kircher, Musurgia universalis, vol. 1
Kircher, Musurgia universalis, vol. 2
Kircher, Neue Hall- und Thon-Kunst
Kircher, Obeliscus Pamphilius
Kircher, Oedipus Aegyptiacus, vol. 1
Kircher, Oedipus Aegyptiacus, vol. 2 - part 1
Kircher, Oedipus Aegyptiacus, vol. 2 - part 2
Kircher, Phonurgia nova sive Conjugium Mechanico-physicum Artis
Kircher, Prodromus coptus sive aegyptiacus
Kircher, Romani Collegii Societatus Jesu
Kircher, Scrutinium physico-medicum
Kircher, Turris Babel

Un poco de paciencia con la biblioteca porque es lenta en cargar las paginas.

Por último en este ENLACE tienen el ensayo: El Geocosmos de Athanasius Kircher: Una imagen organicista del mundo en las ciencias de la naturaleza del siglo XVII de Leandro Sequeiros San Román, muy interesante e informativo.
Saludos Fraternales.

Que el Padre del Entendimiento os guíe.

Tau Innocenttivs

Curso de Tarot 4C (Revista Symbolos)

Curso de Tarot 4C (Revista Symbolos)

 

POR ANA CONTRERAS 

♋ Bienvenido Sol al signo de Cáncer ♋

 
"En el santuario de mi alma"

Los Babilónicos designaron a la constelación de Cáncer como una tortuga. Los Egipcios lo veían como un escarabajo. En la astrología moderna el Cangrejo es la metáfora para Cáncer.

En su constantemente cambiante mundo, el Cangrejo necesita de su caparazón, sus pinzas y su caminar lateral simplemente para sobrevivir. Cuando el Cangrejo se maneja entre la tierra y el mar, alterna entre tener y no tener una forma definida. En el océano está en contacto con los ritmos del mar, la Luna y la Madre Cósmica. En las rocas y la arena busca anclar su presencia en el sólido suelo. La búsqueda de seguridad es su instinto más natural. El sendero de su vida consiste en descubrir que debe encontrar la seguridad dentro de el mismo.

En el agua, el Cangrejo tiene conocimientos de las fuerzas invisibles. Su fina sensitividad le permite cultivar relaciones con fuerzas que están fuera de su control consciente. Sabe cómo sintonizar y fluir con los ciclos y ritmos de la naturaleza. Cuando la marea es baja, trabaja con un tipo distinto de conoscimiento. Disfruta del confort del refugio, de las posesiones y de la familiaridad. Pero el Cangrejo vive en un mundo impredecible. Sólo hace falta una ola para dar por terminada una realidad e instantáneamente imponer otra. La conmoción de realidades cambiantes produce una sensación de preocupación y ansiedad en la psique del Cangrejo.

El hábitat del Cangrejo nos proporcionan una pista sobre su forma de abordar la vida. El Cangrejo vive en los charcos y las rocosas grietas que unen al océano con la tierra sólida. Este entorno transitorio es turbulento y puede variar sin previo aviso entre roca tostada por el sol u océano sumergido...

♋ ♋ ♋

El territorio de Cáncer es el hogar, la familia, la infancia, el origen y las raíces. Cáncer y la correspondiente cuarta casa representan la base o cimiento interior y exterior de un individuo. A menudo pensamos en Cáncer en términos de nuestro hogar físico. Sin embargo, Cáncer es mucho más complejo, dado que también representa nuestro espacio interior. Cáncer abarca nuestro, nuestro sentido interno de seguridad y nuestras reacciones condicionadas instintivas, las cuales son determinadas por la atmósfera emocional de nuestra primera juventud. (No confundir con sentimenntalismo).

El impacto de nuestro entorno y circunstancias hogareñas tiene lugar antes de ser capaces de seleccionar, evaluar y discriminar. Estas influencias nos suceden sin tener todavía habilidad de conscientemente elegir, si las queremos en nuestra configuración sutil...

La programación emocional que recibimos de niños reside en las profundidades . Enterrada profundamente en nuestra psique, primero debe ser descubierta para poder ser fructificada. Hasta que es traída a la superficie, este profundo río subterráneo, silenciosa y secretamente controla nuestro comportamiento y nuestro estado de Ser mediante la voluntad regia del agua... El territorio de Cáncer es el más personal de todos los signos. Lo que está dentro de nosotros, sólo nosotros podemos conoscerlo Como bien los señala el Noble Corán (17:72) "El quien se conosce asi mismo conoce a su señor". Y a menudo tardamos años en descubrir los factores intimos que gobiernan el mundo individual y transmutarlos es más de un Arte...

♋ ♋ ♋

Como muy bien la Astrologia Védica señala Cada tres de los doce signos astrológicos encarnan los cuatro elementos; aire, tierra, fuego y agua. Juntos hacen posible la manifestación. Los signos de aire (Géminis, Libra y Acuario) siembran ideas con pensamientos (Gestan). Los signos de agua (Cáncer, Escorpio, y Piscis) infunden las ideas de energía emocional (Reciben)). Los signos de tierra (Tauro, Virgo y Capricornio) proveen la acción y solidificación necesarias para llevar la ideas a una realidad concreta (Estabilizan) . Los signos de fuego (Aries, Leo y Sagitario) nos motivan y perciben el significado de todo a través de la intuición pura (Penetran).

En nuestra cultura, la cual está dominada por la interpretación racional petrificante, el comportamiento externo y cuantificable son considerados los factores primarios del proceso de manifestación. Demasiado a menudo no somos conscientes del papel y poder de nuestro mundo interior. Esta visión limitada proviene de la creencia de que lo que creemos y hacemos son las únicas cosas que determinan nuestra realidad... 

A pesar de que sistemas de creencias limitan cómo y por qué actuamos (Condicionan), no solo explican por sí solos los resultados de nuestros esfuerzos. Es la desconexión entre nuestras acciones y nuestros resultados lo que nos da un pista de que algo más debe estar sucediendo... Ese algo son nuestras operaciones que dbemos realizar en nuestro laboratorios.., los cuales son el mundo de los signos de agua. La dimensión de la Voluntad Regia vive  detrás del mundo de los eventos. Este es el área del plano sutil. 

El desarrollo de la libre voluntad es contingente pues al carecer de una ascesis es escueta esto va màs allá de la mera obtensión de un conocimiento. Para los signos de agua la operación debe regir bajo el auspicio de la consciencia intima que nos permite tener dominio de nosotros mismo, nuestros apegos, sentimientos y demás hierbas aromaticas... El sendero de la concienciación emocional es elusivo y confuso porque rara vez somos conscientes de la dinámica intima en nosotros...

Los signos de agua nos enseñan a encontrar nuestro camino a través del laberinto de nuestros sentimientos y descubrir así las "motivaciones que están bajo la superficie quimerica...".

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♋ El Sol brilla en el firmamento de Cáncer desde el 20 de Junio al 22 de Julio de 2016.
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♋ "Cáncer", The Zodíac Series, Jake Baddeley Art

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♋ Gururattan Kaur Khalsa

El Zodiaco Esoterico de Johfra Bosschart

CÁNCER

El zodiaco fue conocido en pueblos antiguos como Caldea, India y Egipto incluso desde las noches de los tiempos y el conoscimiento de los sabios de esos países con respecto a la influencia  de las estrellas sobre nuestra tierra fue mucho mayor de lo que la astrología profana pueda jamás alcanzar.

Enfocaremos nuestro estudio hacia la astrología esotérica.

El Ángel Gabriel es el rector de este signo astrológico y los Ángeles de la Vida trabajan bajo su regencia.

 Con esta Constelación estudiamos los misterios de la vida y de la muerte. “..La luna lleva y trae a los fallecidos. La vida comienza y termina con la Luna dos procesos que constituyen una unidad...”

Encontramos manos en actitud de asir unas y otras, 9 de ellas que toman frutos y perlas, aludiendo a la Esencia liberada y las virtudes del alma que se consiguen con la eliminación o desintegración de las pasiiones e instintos groseros.

El número 9 es profundamente significativo; 9 edades permanece cualquier sistema planetario en el vientre de la Divina Madre Cósmica (Materia Prima en Mayúscula...),  9 meses se gesta el ser humano en el vientre materno antes de ver la luz del sol y de inhalar el elam vital, 108 existencias de un ciclo se asignan a las almas, cuya síntesis viene a ser el 9. Este número en la Kabbalah Ha-Shelsheleh y en la ciencia cosmologica alquimia espirituel  es la novena esfera que tiene su representación en el sefirote Jesod y en el noveno círculo de dante... El operador comienza a recoger los frutos de la acción, (ex-opera, operata) para lo cual es necesario eliminar los yoes de la falsa individualidad, elementos bajos de la cara visible de la luna intermediaria...

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El báculo, la copa, la espada, la cruz ansada, el triángulo, la llave mágica, el pentagrama esotérico, etc. son símbolos que el pintor engarza maravillosamente en su delicado metal que es la plata y que se corresponde con las fuerzas lunares femeninas.

El escarabajo sagrado que carga la perla de Cáncer, es la fortaleza del alma y el caracol marino es el caracol de la existencia al cual estamos atados mediante la rueda de nacimientos y muertes. (Rueda de los ciclos còsmicos) (Para una instrucción más detallada sugerimos leere la obra del Simbolismo de la Rueda del Maestro Federico Gonzalez) véase http://symbolos.com/s1fgon1.htm .

Las dos tortugas representan el aspecto dual de la naturaleza y del cosmos, entre los antiguos mayas y algunos pueblos orientales, la tortuga representa al zodiaco.

Flotando en la atmósfera lunar y de color plateado observamos a Diana-Cazadora en el aspecto de la Divina Madre particular, ella acude en auxilio del hijo que con pureza de corazón la invoca.

La luna que juega un papel muy importante en la formación de nuestro planeta, así como de los seres humanos que la habitan ya que tiene dos aspectos, la que se relaciona con procesos superiores del Ser  y su otro aspecto complementativo...

Resulta necesario e indispensable comprender los misterios de la luna para emanciparnos de su mecanicidad y así liberar nuestra Esencia del ego lunar y estudiar los misterios de la vida y de la muerte que tienen relación con este importante grupo de estrellas.

Recordamos que la luna tiene dos caras: la visible y la cara oculta...

Anecdota:

Bienvenido mes de JULIO

El mes de julio es el séptimo mes del año en el calendario gregoriano y tiene 31 días. Originalmente este mes era el quinto del primitivo calendario romano y se llamaba Quintilis. En un principio, comprendía 36 días pero fue cambiado a 31 por Rómulo y reducido a 30 por Numa, señalándose finalmente los 31 que tiene ahora por Julio César. En honor del mismo (Iulius Caesar, en latín) que había nacido el día 13 del mes, fue renombrado a "Julius" de donde deriva "Julio".

En iconografía se le representaba bajo la figura de un joven de piel bronceada por el sol y con los cabellos coronados de espigas.

En el hemisferio norte Julio es el mes mas caluroso del año. Puede haber tormentas aisladas, asociadas con nubes de desarrollo vertical, que ocurren cerca de los embalses en zona de montaña donde la evaporación es grande en amplias laderas.

De Julio a septiembre se hace la recolección del melón.

Las cigarras macho entonnan un canto rechinante para atraer a sus parejas...Aunque el sonido es emitido a cualquier hora del día es mas frecuente e intenso al anochecer y al amanecer.

En la Antiguedad en un clima màs estable, controlado y menos contaminado se meditaba el presente refranero:

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§ Refranero mes de Julio

"Por mucho que quiera ser, en julio poco ha de llover".

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"Dice el labrador al trigo: en julio te espero amigo!".
(En junio y julio se siega y se trilla el trigo. (Se denomina trilla a la operación que se hace para separar el grano de la paja).

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"Comienza julio con las hoces en el puño".

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"Julio triguero, septiembre uvero".

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"Aunque raras muy violentas son en julio las tormentas".

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"En julio es gran tabarra el canto de la cigarra".

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"Julio caliente, quema al mas valiente". (En el hemisferio norte es verano)

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"Julio normal, seca el manantial".

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"En julio mucho calor, ajo blanco y mucho melón".

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"En julio el melón echa dulzor".

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"Julio es todo día: los jóvenes y ancianos tienen más vida".

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"Si en julio llueve, renace la hierba y el trigo se pierde".

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"Si en julio no truena, hambre en la aldea".

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"Si quieres buenos nabos, en julio has de sembrarlos".

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"Que te bendiga julio si mayo no pudo..."

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§ "Julio", Eugene Grasset Art, 1900.

 

✮ Los cielos de Julio 2016.

El día 16 será observable la conjunción de Venus, Júpiter y Regulus. El 18 se suma a la reunión de estos tres planetas la Luna al ocultarse el Sol en dirección Oeste.

El día 12 de julio antes del amanecer en dirección Este: Conjunción de la Luna y Aldebarán de la constelación de Tauro.

Desde el 17 julio al 24 agosto el cielo nos regala lluvias de estrellas: "Delta acuáridas y Perseidas" siendo su mayor actividad entre el 19 y 28 de julio.
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☿ MERCURIO: Reaparecerá en el firmamento matutino. Se encuentra en el signo de Géminis hasta el 29 de Julio, día que ingresa al signo de Cáncer .
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 ♀ VENUS: Es visible como un gran lucero desde el comienzo de la noche, sobre el horizonte al anochecer. Situado en el signo de Cáncer hasta el día 17. El 18 Venus ingresa al signo de Leo, retrogradando el día 21. El 25 de Julio: Venus entra en fase retrógrada a 0º46 de Virgo.
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♂ MARTE: Viaja en el cielo a través del signo de Escorpio hasta el mes de septiembre.
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♃ JÚPITER: Domina el cielo desde el anochecer, en Virgo, signo que permanecerá hasta septiembre de este año.
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♄ SATURNO: Se ve desde el comienzo de la noche y se queda en el cielo hasta el amanecer. Estará en Sagitario hasta el 19 de diciembre de 2017. Retrogradará desde el 25 de marzo hasta el 13 de agosto de 2016.

Vemos a Saturno desde el comienzo de la noche, por lo que ésta es una gran oportunidad para observarlo. Los anillos de Saturno quedan con su máximo ángulo visto desde la Tierra, con lo que su imagen vista con un telescopio, incluso pequeño, es espectacular.
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♅ URANO será visible al amanecer en el signo de Aries, retrogradando desde el 29 de julio hasta el 29 de diciembre de 2016.

♆ NEPTUNO durante todo el mes permanecerá en el signo de Piscis. (Viajará por Piscis hasta el 2025). En movimiento retrógrado desde el 13 de junio hasta el 19 de noviembre.
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♇ PLUTÓN será observable durante gran parte de la noche en el signo de Capricornio donde permanecerá hasta marzo de 2023. Su movimiento retrógrado es desde el 18 de abril hasta el 26 de septiembre de 2016.
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✮ ✮ ✮
LUNACIONES
☽O☾ Luna nueva: 4 de julio
☽O☾ Luna llena: 19 de julio
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✮ ✮ ✮
✮ Planetas retrógrados Cuando un planeta retrograda nos habla de que ya llegamos al final de un ciclo, lo que nos invita a revisar todo lo que hemos hecho en el pasado en todos los aspectos de nuestra vida.
✮ ✮ ✮
☉ ✮ ☾ Buenos cielos para todos!
by

☽O☾ ARCANA

 

Curso de Tarot 4 B, REVISTA (SYMBOLOS)

POR ANA CONTRERAS 

ATHANASIUS KIRCHER Continuación: Obra sugerida LA MUSURGIA UNIVERSALIS

 ATHANASIUS KIRCHER  Continuación: Obra sugerida LA MUSURGIA UNIVERSALIS

El Musurgia Universalis fue publicado en dos volúmenes en Roma en 1650. Es una de las obras fundamentales de la época en musicología influyendo notablemente en el desarrollo de la música occidental - en particular en J.S. Bach en su desarrollo de la alquimia musical (1685-1750), continuando incluido en los elementos astrologicos muchas veces sugeridos por el Maestro Marconi en el Memphis-Misraim con J. Theophilus Mozart (1756-1791) y Beethoven (1770-1827) en el desarrollo de la voz del corazón en tonalidad con la bóveda celeste...

Hubo 1.500 ejemplares impresos en 1650 de la Musurgia Universalis y fue distribuido ampliamente a través de los canales de los jesuitas. En 1652, por ejemplo, más de 300 jesuitas llegaron a Roma desde todo el mundo para elegir un nuevo Superior General: cada uno de ellos tomó uno de estos suntuosos volúmenes, lo que explica la sorprendente distribución de estos libros, incluso actualmente.

Ya en un post anterior tenemos una breve biografia de Kircher cuando vimos su obra “Mundus Subterraneus”  por lo que los interesados pueden informarse en dicha entrada.

Les presentare algunas de las laminas de estos dos volúmenes, comentándolas en los casos en que he conseguido información, para ampliar pulse sobre la imagen.

La lámina anterior es la portada para el primer volumen, fue grabada por Baronius de Roma de un dibujo del Frater John Paul Schor. Existen motivos decorativos similares en otras obras de Kircher, en particular, el triángulo y los símbolos del mundo. Una breve explicación de esta portada seria:

El triángulo en la parte superior es el símbolo de la Santísima Trinidad y arroja sus influencias sobre la totalidad de la parte superior de la imagen. Kircher se hizo eco de los arquetipos y misterios de las scuolas iniciáticas  en donde  la música es un reflejo esencial de la matemática y las proporciones inherentes a toda la creación, (nuestra geometría sagrada), en este sentido la Trinidad no es sólo un símbolo, sino una inspiración doctrinal esotérica en su unidad por lo tanto integral. Rodeando a la Trinidad (el misterio del numero tres) nos encontramos con los nueve coros de voces angélicas, cantando el Canon Romano Micheli o Canon Angelicus de 36 voces. En el presente caso, las palabras atribuidas son las de los coros angelicales en el Trishagion - "Sanctus, sanctus, sanctus ", como se describe en el Apocalipsis...(Kadosh)

La sección central está dominada por un globo del Mundo, en el que está sentada la Música, con la lira de Apolo y el Panpipes Marsyas (caramillo). El mundo está rodeado por el zodiaco y tiene también una banda con la leyenda "Por Atanasio Kircher de la Compañía de Jesús, Misurgia Universalis o el arte ..." (siendo el comienzo de la totalidad del título de la obra). Existe una dedicación "a su Alteza Serenísima William Leopold, archiduque de Austria." y Maestro del Arte... Otros símbolos en esta portada incluyen los corros de baile de sirenas en la costa, un pastor probando el eco y el caballo alado de las Musas, Pegasus. Lo que recibió el Maese Alberto Magno por transmisión Oral "Las Voces de las bovedas del Cielo, resuenan con la dulzura del Aire que inicia en nuestros corazones"...

La parte inferior de la imagen muestra a los herreros en una cueva el "Templo del Espíritu santo": el sonido de los herreros martillando había llevado a Pitágoras a síntesis  importantes sobre la música y los herreros son reconocidos en la imagen por ser señalado por el Maestro Pitágoras, que también tiene una ilustración de su Teorema, utilizando triángulos. La musa de la derecha puede ser Polymnia que aparece rodeada de instrumentos musicales de diversos tipos.

Quizás la lámina más famosa de esta obra de Kircher es probablemente la de las aves con sus cantos escritos en notación musical al lado de sus imágenes. Rameau y Beethoven pueden haber sido influenciados por esta imagen que todavía aparece en los libros de texto musicales utilizado en el Reino Unido para niños, aquellas tonalidades que los sentidos externos no alcanzan...

El ruiseñor figura en primer lugar, seguido por el gallo, la gallina y los pollitos, el cuco, la codorniz y loro, el cual dice "Hola" en griego. El gallo tiene la impronta musical del conocido portamento al final de cada frase, acordemonos de esta apreciada ave, aquella que nos anuncia el amanecer...

Las laminas anteriores representan "la armonía del Nacimiento del Mundo" (Harmonia Mundi Nascentis), simbolizada por un órgano cósmico con seis registros correspondientes a los días de la creación. La leyenda "Sic ludit en Orbe Terrarum Aeterna Dei Sapientia" (por lo tanto, desempeña la sabiduría eterna de Dios en la tierra), aparece bajo el teclado. Las seis escenas en los círculos indican la creación del mundo del Génesis como las dibujadas por el Frater Robert Fludd, mostrando los mares, la tierra, las plantas, los planetas, los animales y el hombre (Los cinco reinos)...

En esta ilustración se muestra un dispositivo de escucha: las voces de la plaza son amplificadas por el tubo en forma de cuerno y escuchadas a través de la boca de la estatua en la sala superior, lo que permite tanto el peregrinaje interior como la apariencia de un milagroso suceso...

Las tres últimas laminas son un maravilloso ejemplo del mecanismo de un órgano hidráulico, que en el caso de la última imagen a su vez mueve a varios autómatas como los herreros de Pitágoras a la izquierda y los bailarines de la derecha. Una inspección detallada de la botella muestra la forma en que trabaja el mecanismo - Los nombres de las notas son claramente visibles. Un ejemplo real del diseño de Kircher todavía está en exhibición en el Palacio del Quirinal en Roma.

En esta lámina Kircher establece una relación simpática entre los diferentes órganos del ser humano (microcosmos) y el Universo creado (Macrocosmos).

Esta lamina muestra dibujos anatómicos de la cabeza humana y el oído, realizados para mostrar cómo el oído escucha y en realidad responde a la música la voz del corazón. El panel lleva debajo una leyenda que se traduce como: "El sonido de los distintos órganos de los animales." Los siguientes cuadros en la parte inferior establecen la comparación con el oído humano de: en la fila superior hombre, vaca, caballo y perro a continuación abajo a la izquierda leopardo, gato, rata y cerdo y por último a la derecha ovejas y gansos...


Las imágenes anteriores las he obtenido de SICD Universités de Strasbourg:

Musurgia Universalis: Volume One; Volume Two

También pueden ver la obra en ECHO Proyect (European Heritage Cultural on line)

Kircher, Musurgia universalis, vol. 1

Kircher, Musurgia universalis, vol. 2

En próximos post continuaremos con la obra de Kircher.

Saludos Fratenales.

Tau Innocenttius

Paz Profunda.

♊ BIENVENIDO SOL AL SIGNO DE GÉMINIS ♊

"Mi niño interior es mi alma gemela"

El símbolo de Géminis son los gemelos. Hay dos Géminis; él mismo y su hermano gemelo del que está "aparentemente" separado. El símbolo astrológico de Géminis son dos líneas rectas y paralelas unidas en cada extremo por una línea curva. Las dos rectas simbolizan haces de luz. Representan fuerzas opuestas, la dualidad básica del universo y la relación entre forma y espíritu. Géminis es el juego de la Luz.

La luz de Géminis siempre revela polarización y una consciencia de opuestos. La misión de Géminis es la de demostrar la relación entre "los pares opuestos"... y facilitar la intima relación armónica (Maridaje Real) entre los dos. Géminis encarna el arquetipo del Puer Aeternus, el cual representa el espíritu de la adolescencia perenne; feliz y alegre pero siempre buscando algo que falta (Aeternum Queste)....

La herramienta más poderosa de Géminis es su mente. Usa su intelecto de forma consciente para observar con objetividad y discernir el paso de lo quimérico. Puede ser directo y concreto. Puede desapegarse emocionalmente, incluso de él mismo. El desafío de Géminis consiste en usar su mente para investigar sus propias batallas internas(interas) (Bajo Tierra)  en vez de hacerlos desaparecer a través de la racionalización vulgar...

Géminis constantemente está buscando un mapa universal para encontrar su camino, un concepto que le guíe o un modelo que dominar para así poder encontrar lo que ha perdido (El Reencuentro de su Patria..). Está aterrorizado por su pérdida su caida y se preocupara por muchas cosas frívolas para así esquivar la indescriptible obscuridad que parece devorar su alma. Bajo la superficie de su mente consciente, algo no va bien, pero no puede describir lo que es...

La mente de Géminis es tanto atormentada como motivada por sentimientos de alienación y exilio, los cuales son temas recurrentes en el proceso de separación e individualización. Géminis necesita hacer este proceso de forma consciente. Necesita escribir, hablar, comunicar, expresar, dibujar, bailar, cantar y comunicar lo que está experimentando.

Géminis tiene la capacidad de dominar las habilidades de comunicación, ya que tiene la habilidad de ser flexible, de amasar información y moldearla..., de resolver problemas y de ser tanto juguetón como directo. Adoptado por Mercurio, responde de forma clara, rápida y sin complicación. El desafío de Géminis consiste en aprender a escuchar, a dejar de hablar y de realmente escuchar lo que la otra persona está intentando comunicar. La tarea de Géminis es la de establecer habilidades básicas de comunicación y auditivas, para así poder tener relaciones efectivas y satisfactorias.

La relación culminante de Géminis es entre su personalidad (Más allá del sonido) y su alma. La vida de Géminis está dedicada a aprehender a cómo despertar y armonizar la relación entre su ser humano y su ser espiritual entrando en una real e intima comunión... Su avance individual tiene lugar a través de la cuidadosa entonación de influencias, fuerzas y energías. Sus tareas son el exponer la separación entre su personalidad y su alma(individualidad), el reconciliar los conflictos, el ajustar y eventualmente fusionar las energías y fuerzas en un alma guiada las influencias mismas. Géminis crea experiencias terrestres de forma continua, (Aquí y ahora) para así poder proseguir su camino hacia estos delicados y liberadores objetivos.

§ El pasado 20 de Mayo el Sol ingresó al signo de Géminis.

"Reconozco mi otro "Yo", y en la declinación de ese Yo, crezco y resplandezco."

Géminis es el tercero de los tres primeros festivales espirituales más importantes del año (Aries, Tauro y Géminis) que marcan el tono del ciclo anual. Aquello que fue iniciado en Aries, consolidado en Tauro, es diseminado en Géminis.

Géminis está regido por el planeta Mercurio, Dios del intelecto, la comunicación, los viajes, etc. En la mitología griega encuentra su correspondencia en Hermes Trimegisto.

Estos tres signos son influencias  que residen detrás de toda manifestación, de ahí que todo lo que pueda ser efectivamente inspirado, imaginado, visualizado y construido durante este período – a nivel personal o colectivo– tiene una buena posibilidad de manifestarse.

Bailey, constantemente nos recuerda a los opuestos que deben ser equilibrados por todos aquellos que conscientemente están andando el Sendero. Muchos de los signos del zodíaco son duales en su expresión, de hecho, los seis pares de signos representan la oscilación entre opuestos, pero Géminis los Gemelos crea la conciencia más potente de polaridad... Géminis vincula como un tercer punto en el triángulo con todos los pares zodiacales, buscando crear armonía y síntesis. Es por eso que Géminis es uno de los más importantes ya que su influencia reside detrás de todos los otros signos.

 “Se ha de recordar que -desde el ángulo del desarrollo final de las doce potencias zodiacales- los doce opuestos deben transformarse en los seis adhesiones, y esto se produce mediante la unión de los pares de opuestos en la consciencia. Los opuestos persisten eternamente desde el punto de vista de la razón humana, pero para el individuo cuya intuición intelectual opera, constituyen sólo seis grandes potencias, porque él ha logrado “actuar libremente entre ambos”, según arte.”

 “Géminis esta representado por dos pilares, el portal a las fuerzas de Sirio, esa gran vida que es para este sistema solar, lo que el alma es para la personalidad y adonde la mayoría de la humanidad retornará cuando se haya liberado de las encarnaciones en la tierra.
El símbolo de Géminis son también las dos columnas del templo... las dos columnas representadas en el arcano del Tarot "La suma sacerdotisa".

"A este signo [Géminis] a veces se lo denomina “la constelación de la resolución de la dualidad en una síntesis fluida”. Rigiendo, como lo hace, a todos los pares de opuestos en el zodíaco, preserva la interacción magnética y telúrica entre ellos, manteniéndolos fluidos en sus relaciones, con el fin de facilitar eventualmente su transmutación en unidad, pues ambos finalmente deben llegar a ser Uno (Transformarse)."

A.B.

☽O☾ Calendario lunar Junio de 2016.
"LA LUNA"
Jorge Luis Borges.

§ Si quieres escuchar este hermoso poema, aquí está:
https://www.youtube.com/watch?v=HUQv79knPUM
Cuenta la historia que en aquel pasado
Tiempo en que sucedieron tantas cosas
Reales, imaginarias y dudosas,
Un hombre concibió el desmesurado

Proyecto de cifrar el universo
En un libro y con ímpetu infinito
Erigió el alto y arduo manuscrito
Y limó y declamó el último verso.

Gracias iba a rendir a la fortuna
Cuando al alzar los ojos vio un bruñido
Disco en el aire y comprendió, aturdido,
Que se había olvidado de la luna.

La historia que he narrado aunque fingida,
Bien puede figurar el maleficio
De cuantos ejercemos el oficio
De cambiar en palabras nuestra vida.

Siempre se pierde lo esencial. Es una
Ley de toda palabra sobre el numen.
No la sabrá eludir este resumen
De mi largo comercio con la luna.

No sé dónde la vi por vez primera,
Si en el cielo anterior de la doctrina
Del griego o en la tarde que declina
Sobre el patio del pozo y de la higuera.

Según se sabe, esta mudable vida
Puede, entre tantas cosas, ser muy bella
Y hubo así alguna tarde en que con ella
Te miramos, oh luna compartida.

Más que las lunas de las noches puedo
Recordar las del verso: la hechizada
Dragon moon que da horror a la halada
Y la luna sangrienta de Quevedo.

De otra luna de sangre y de escarlata
Habló Juan en su libro de feroces
Prodigios y de júbilos atroces;
Otras más claras lunas hay de plata.

Pitágoras con sangre (narra una
Tradición) escribía en un espejo
Y los hombres leían el reflejo
En aquel otro espejo que es la luna.

De hierro hay una selva donde mora
El alto lobo cuya extraña suerte
Es derribar la luna y darle muerte
Cuando enrojezca el mar la última aurora.

(Esto el Norte profético lo sabe
Y tan bien que ese día los abiertos
Mares del mundo infestará la nave
Que se hace con las uñas de los muertos.)

Cuando, en Ginebra o Zürich, la fortuna
Quiso que yo también fuera poeta,
Me impuse. como todos, la secreta
Obligación de definir la luna.

Con una suerte de estudiosa pena
Agotaba modestas variaciones,
Bajo el vivo temor de que Lugones
Ya hubiera usado el ámbar o la arena,

De lejano marfil, de humo, de fría
Nieve fueron las lunas que alumbraron
Versos que ciertamente no lograron
El arduo honor de la tipografía.

Pensaba que el poeta es aquel hombre
Que, como el rojo Adán del Paraíso,
Impone a cada cosa su preciso
Y verdadero y no sabido nombre,

Ariosto me enseñó que en la dudosa
Luna moran los sueños, lo inasible,
El tiempo que se pierde, lo posible
O lo imposible, que es la misma cosa.

De la Diana triforme Apolodoro
Me dejo divisar la sombra mágica;
Hugo me dio una hoz que era de oro,
Y un irlandés, su negra luna trágica.

Y, mientras yo sondeaba aquella mina
De las lunas de la mitología,
Ahí estaba, a la vuelta de la esquina,
La luna celestial de cada día

Sé que entre todas las palabras, una
Hay para recordarla o figurarla.
El secreto, a mi ver, está en usarla
Con humildad. Es la palabra luna.

Ya no me atrevo a macular su pura
Aparición con una imagen vana;
La veo indescifrable y cotidiana
Y más allá de mi literatura.

Sé que la luna o la palabra luna
Es una letra que fue creada para
La compleja escritura de esa rara
Cosa que somos, numerosa y una.

Es uno de los símbolos que al hombre
Da el hado o el azar para que un día
De exaltación gloriosa o de agonía
Pueda escribir su verdadero nombre.

§ POEMA "LA LUNA", Jorge Luis Borges. 

Dirección del Aeterus de Henoch al Mekubalim S.T.V.

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ATHANASIUS KIRCHER: El mundo Subterráneus.

Athanasius Kircher nació en Geisa cerca de Fulda, Alemania (1602?-1680); fue sacerdote jesuita, políglota, erudito, un buscador innato.

Hijo del filósofo Johannes Kircher quien recibió un doctorado en teología por la Universidad de Maguncia.

En un colegio jesuita de Fulda estudia de los 13 a los 17 años latín, griego y hebreo, ingresa en la Compañía de Jesús y en 1620 se traslada a Paderborn donde estudia Humanidades Clásicas, Filosofía escolástica, Ciencias Naturales y Matemáticas hasta 1622, completa estos estudios con un año más en Münster y Colonia. En 1625 inicia sus estudios de Teología en la Universidad de Maguncia, es ordenado sacerdote en 1628 con 27 años. Imparte clases en distintos colegios y universidades.

En 1638 con 37 años se incorpora como profesor de física y de matemáticas al claustro de profesores del Colegio Romano (en Roma). No se puede entender la obra completa de Kircher, su tremendo esfuerzo intelectual de ámbito tradicional, sin situarlo en el ámbito de esta institución al servicio de la iglesia. El Colegio Romano tenía como objetivo colaborar en la restauración católica que había iniciado el Concilio de Trento, colaborando de una forma muy directa en la recuperación de la presencia católica en las letras y las ciencias y participando decididamente con ideas propias en el debate renacentista. Donde ocurrio una capitis diminutio en ciertos aspectos....Es en este ambiente docente e inquietante donde el genio fecundo de Kircher desarrolla sus ideas y sus obras escritas que según el catalogo del fondo Kircheriano estuvo compuesto por 44 obras sobre muy diversos temas, aparte 2587 documentos en 20 lenguas (era un poliglota de renombre mundial) con cartas procedentes de 336 ciudades en 42 países de la época.

Limitándonos a la obra de Kircher motivo de esta entrada “Mundus Subterraneus, in XII libros digestus” (ahorramos el título completo que es larguísimo, dando lo que esencialmente quería sugerir), consideramos necesario un breve comentario al respecto de la obra para que los lectores tengan una idea de la trascendencia de la misma en la época en que fue escrita.

Mundus Subterraneus tuvo una primera edición en 1665, pero la que alcanzo mayor difusión fue la segunda de 1678 ampliada por su autor, ambas editadas en latín en la ciudad de Ámsterdam. La obra tiene un componente esencial que enlaza con las Ciencias de la Tierra, con lo que posteriormente se llamara la “Geología”, los historiadores de esta ciencia coinciden en afirmar que en el siglo XVII es cuando aparece la Geología como ciencia natural dotada de su propia racionalidad, separandose de lo integral. Las explicaciones “racionales” del interior de la Tierra que se aceptaban a mediados del XVII precisamente en la época en que Kircher está escribiendo su obra eran las siguientes:

El globo terrestre esta hueco por dentro, pero aparece relleno de un liquido más o menos denso o bien de un fluido aeriforme.

El globo terrestre está lleno por dentro, bien siendo homogéneo y solido o con un material rocoso más o menos fundido.

El globo terrestre está parcialmente hueco, con un fuego central, cavernas y canales, esta última hipótesis es la defendida por Kircher en Mundus Subterraneus, estos canales y galerías sirven para la circulación de agua (hidrofilacios), aire (aerofilacios) y fuego (pirofilacios), y el los justificaba por la existencia de fuentes sutiles, fuentes energéticas, fuentes termales, fuentes de calor y sobre todo volcanes y terremotos.

Kircher crea un concepto nuevo que ha pasado al vocabulario científico: El Geocosmos que pretende abordar en cierto sentido el mundo intermediario, pues nuestro mundo terrestre es considerado como una unidad, a medio camino entre el Macrocosmo (Universo) y el microcosmos (el organismo humano) la interpretación organicista de raíz neoplatónica y aristotélica adoptada como base por Kircher concibe el funcionamiento del globo terrestre como el de un ser vivo.

Por tanto la idea central de la concepción del Geocosmos de Kircher es la de que la tierra es un vasto organismo con una osamenta pétrea constituida por las cordilleras montañosas, un núcleo central formada de fuego, y con grandes cavidades y fuerzas subterráneas por las que circula agua, aire , fuego y tierra en su sentido engendrativo. Esta reflexiones estaban ya presentes desde antiguo en las cosmologías de Anaxagoras y Demócrito citadas por Aristóteles en su obra “Meteorológicos”, lo interesante y original de Kircher es el modo de presentarlas y relacionarlas.

La gran máquina viviente del mundo recoge sus energías, fuerzas e influencias del fuego interior central, el calor como un ser vivo, permite el ciclo (llamado pericíclosis por Kircher), de todos los materiales por el interior del cuerpo de la Tierra. El Geocosmos de Kircher no es solamente una elaboración racional, filosófica y científica, es además de todo ello una cosmovisión. Dentro del contexto cultural de su época intentó, partiendo de la via de la madre naturaleza, extender un puente conceptual para adentrarnos al reino de la naturaleza que muy bien sugirió Paracelso y Trismosin . Su visión organicista y vitalista del mundo influyo en las Ciencias de la Naturaleza y en las concepciones tradicionales, tratando preservar todo cuando le ha sido transmitido y compartir el fruto que por vivencia ha sembrado durante los finales del siglo XVII.

Para los que estén interesados en ampliar lo expuesto les recomendamos el articulo de Leandro Sequeiros “El Geocosmos de Athanasius Kircher” (42 páginas aproximadamente), de donde he entresacado esta introducción. ENLACE (Ojo clinico y quirurjico)...

Veamos algunas laminas de “Mundus Subterraneus”, tanto del Tomo I como del II, las vemos en alta resolución (aunque aun la encuentran más alta en la biblioteca fuente).

 

La obra la encuentran en SICD Universités de Strasbourg - Patrimoine numérisé en estos enlaces:

TOMO1

TOMO2

Continuaremos con las obras de Kircher en otras entradas.

Saludos Fraternales

Tau Innocenttius.